علقها به شرط أو صفة كإن فعلت كذا ، أو طلعت الشمس فأنت حر بعد وفاتي بطل ( و أن يعلق بعد الوفاة بلا فصل ، فلو قال : أنت حر بعد وفاتي بسنة ) مثلا ( بطل ) . و قيل : يصح فيهما و يكون في الثاني وصية بعتقه و هو شاذ .
شرح فارسى :
مرحوم مصنّف مىفرماين :
شرط صيغه تدبير دو امر مىباشد :
1 - تنجيز و مجرّد بودنش از تعليق به شرط و صفت .
2 - اينكه معلّق باشد به بعد از وفات بدون فاصله .
بنابراين اگر مولى بگويد : انت حرّ بعد وفاتى بسنة ( يعنى تو بعد از يكسال كه از مرگ من گذشت آزادى ) باطل مىباشد .
شارح ( ره ) در ذيل [ و شرطها التنجيز ] مىفرماين :
پس اگر مولى صيغه را معلّق بر شرط نمود و مثلا گفت : ان فعلت كذا فانت حرّ بعد وفاتى يا بر صفت معلّق ساخته و اين چنين گفت : ان طلعت الشّمس فانت حر بعد وفاتى تدبير باطل است .
و در دنبال [ فلو قال انت حرّ بعد وفاتى بسند بطل ] مىافزايند :
ولى بعضى از فقهاء فرمودهاند :
تدبير در هردو مورد صحيح است چه در معلّق نمودنش به وصف و شرط و چه در تعليقش به بعد از وفات با فاصله فلذا در مورد تعليق به بعد از وفات با فاصله از مصاديق وصيّت بعتق مىشود .
شارح ( ره ) مىفرماين :
ولياين قول شاذ و نادر است .
قوله : فلو علّقها به شرط او صفة : ضمير فاعلى در [ علّقها ] به
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 19
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٩