قوله : و هى الآجال : يعنى مقصود از [ نجوم ] مالى كه ظرف اجل معيّن مىپردازند در اينجا مقصود نبوده بلكه مراد نفس مدّت مىباشد
قوله : مع اتّفاقهما على عددها : ضمير در [ اتفاقهما ] بمولى و مكاتب راجع بوده و در [ عددها ] به آجال راجعست .
قوله : او فى عددها مع اتّفاقهما : ضمير در [ عددها ] به آجال و در [ عددها ] به آجال راجعست .
قوله : او فى عددها مع اتّفاقهما : ضمير در [ عددها ] به آجال و در [ اتّفاقهما ] به مولى و مكاتب عود مىكند .
قوله : و هو المكاتب فى الاوّل : مقصود نزاع در قدر مال الكتابة است .
قوله : و المولى فى الثّانى : مراد نزاع در قدر نجوم است .
قوله : مع يمينه : يعنى يمين منكر .
قوله : مطلقا : در هردو صورت نزاع .
متن :
( النظر الثالث في الاستيلاد )
للإماء بملك اليمين و يترتب عليه أحكام خاصة كإبطال كل تصرف ناقل للملك عنه إلى غيره غير مستلزم للعتق ، أو مستلزم للنقل كالرهن ، و عتقها بموت المولى قبلها مع خلو ذمته من ثمن رقبتها ، أو وفاء التركة و حياة
الولد ، و غير ذلك .
شرح فارسى :
مرحوم مصنّف مىفرماين :
نظر سوم مبحث استيلاد
شارح ( ره ) ميفرمايند :