مقصود اينست كه بواسطه پوشيدن يا جهات ديگر زن لباس را بيش از حدّ معمول نگاهداشت در اينجا بر مرد واجب نيست تا قبل از اندراس و سقوط آن از حيّز انتفاع تبديلش كند .
قوله : و له ابدالها بغيرها مطلقا : ضمير در [ له ] بزوج و در [ ابدالها ] و [ بغيرها ] به كسوة راجعست و مقصود از [ مطلقا ] اينست كه چه كسوه كهنه شده يا نو باشد ، زوج آن را خريده را اجاره و يا عاريه كرده باشد .
قوله : و تحصيلها بالاعارة و الاستياجار و غيرهما : كلمه [ تحصيلها ] معطوف است به [ ابدالها ] يعنى و له تحصيلها الخ ضمير در [ تحصيلها ] به كسوه و در [ غيرهما ] به اعاره و استيجار راجعست .
قوله : و لو طلّقها او ماتت : ضمير فاعلى در [ طلّقها ] بزوج و ضمير مفعولى آن و نيز ضمير فاعلى در [ ماتت ] به زوجه راجع است .
قوله : او مات : يعنى مات الزّوج .
قوله : استحق ما يجده منها مطلقا : فاعل [ استحق ] و [ يجده ] ضميرى است كه بزوج يا ورثه او راجعست و ضمير منصوبى را [ يجده ] بماء موصوله و در [ منها ] به كسوه عود مىكند و مقصود از مطلقا اينست كه لباس بيش از معمول مانده يا اينطور نباشد .
[ قرابت ]
متن :
الثاني : القرابة البعضية دون مطلق النسبة .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
سبب دوّم براى وجوب انفاق قرابت است .