8 - مرد داراى چهار زن حرّه كتابيّه باشد .
9 - مرد داراى يك كنيز مسلمان باشد .
10 - مرد داراى دو كنيز مسلمان باشد .
11 - مرد داراى يك كنيز كتابيّه باشد .
12 - مرد داراى دو كنيز كتابيّه باشد .
و از مجموع صور متفقة القسم با صور متفرقة القسم 52 صورت تصوير مىشود .
قوله : لان المقصود منه الانس : ضمير در [ منه ] به قسم راجع است .
متن :
و لا قسمة الصغيرة التي لم تبلغ التسع ، و لا للمجنونة المطبقة إذا خاف أذاها مع مضاجعتها ، لأن القسمة مشروطة بالتمكين و هو منتف فيهما ، و لو لم يخف من المجنونة وجب ، و كذا غير المطبقة .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
براى صغيره و مجنونه اطباقيكه شوهر از آن خوف ايذاء و اذيت را داشته باشد حق قسم ثابت نمىباشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود از صغيره ، همسرى است كه سنّش به نه سال نرسيده باشد و بدنبال [ اذا خاف اذاها ] مىفرماين :
منظور اينست كه شوهر اگر همسرى ديوانه دارد كه حالت ديوانگى وى دائمى است در صورتى كه از همخوابگى با وى خائف باشد و احتمال دهد كه از جانب همسرش اذيت گردد حق القسم براى چنين زنى
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 247
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٤٧