على الآخر يجب بنسبته من مهر المثل .
شرح فارسى :
مرحوم شارح مىفرماين :
بعضى از فقهاء فرمودهاند :
بر شوهر واجب است پس از اسلام مهر المثل زن را بوى بپردازد و دليل آن دو امر است :
الف : در زمان اسلام تسليم عين شرعا ممكن نيست و اين عدم امكان و تعذر تسليم عين بمنزله فساد آن محسوب شده پس بايد مهر المثل پرداخته شود چه آنكه در هرمورديكه حكم بفساد مهر گردد بر شوهر لازمست مهر المثل را بزن بدهد .
ب : وجوب و لزوم قيمت فرع بر وجوب پرداخت عين با امكان آن مىباشد و پرداخت عين ممكنست منتهى چون عارضه عدم صلاحيّت براى تملك پيش آمده از اينرو بجاى آن مهر المثل بايد داده شود و بعبارت ديگر :
قيمت در صورتى پرداختش لازمست كه عين تلف شده باشد در حالى كه در مورد بحث عين باقى و قائم است فقط شرعا قابل تملك و قبض و اقباض نيست .
جواب مرحوم شارح
شارح ( ره ) در جواب مىفرماين :
تعذر تسليم عين در زمان اسلام زوجين را نمىتوان به حساب فساد تلقّى كرد تا بمقتضاى قاعده مقرّره عمل كرده و به اين ترتيب مهر المثل را ثابت بدانيم بلكه لازمست آن را بمنزله تعذّر حسى دانست