سپس مصنف ( ره ) مىفرماين :
اينقول از نظر ما قريب به نظر ميرسد و ميتوان به آن قائل شد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
تعليم سوره از پس پرده مانند تعليم ساير واجبات همچون احكام و امثال آنست كه مرد مىتواند بزن بكيفيّتى كه ذكر شد آنها را تعليم نمايد .
سپس در ذيل [ و هو قريب ] مىفرماين :
وجه قريب بودن اينقول آنست كه حرمت استماع صداى زن منحصرا در حال اختيار مىباشد ولى در اينجا چون ضرورت ايجاب كرده كه مرد حق زن را بپردازد و لازمه اين پرداختن استماع صداى او است لاجرم استماع صوت را نمىتوان حرام دانست .
قوله : يعلّمها النصف من وراء حجاب : ضمير فاعلى در [ يعلّمها ] بزوج و ضمير مفعولى به زوجه راجعست .
قوله : كما يعلّمها الواجب : ضمير فاعلى بمرد و ضمير مفعولى به زن راجع است .
قوله : و هو قريب : ضمير [ هو ] بكلام قيل راجعست .
قوله : تحريم سماع صوتها : يعنى صوت الاجنبيّة .
قوله : و السّماع هنا : مشار اليه [ هنا ] تعليم نصف سوره مىباشد كه بر مرد از باب پرداخت حق زن واجبست .
متن :
السادسة لو اعتاضت عن المهر بدونه ، أو أزيد منه أو بمغايرة
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 100
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٠٠