قال البعض : « إن هذه الآية ( يعني آية التطهير ) تدل على أن نساءه ( صلى الله عليه وآله ) ، من أهل بيته ، وإلا لم يكن لذكر ذلك في الكلام معنى » ( 1 ) . ونقول : بل للآية معنى صحيح وسليم ، حتى في صورة كون الزوجات لسن داخلات في مدلولها . وقد أوضحنا ذلك في أوائل هذا الكتاب ، حيث الكلام حول انسجام السياق مع خروج الزوجات عن مفاد الآية . بل إن خروج الزوجات عن مفاد الآية هو المتعين ، الذي لا محيص عنه لوجود المنافاة بين لحن الخطاب معهن ولحن الخطاب مع « أهل البيت » ( عليهم السلام ) . ولغير ذلك من قرائن ، فراجع ما ذكرنا سابقاً .