والظاهر هو أن رواية ذلك عن ابن عباس منحصرة في عكرمة ، وسنتحدث عن عكرمة هذا ، وعن قيمة ما يرويه وما يدّعيه . . وأما رواية سعيد بن جبير عن ابن عباس ، فيبدو أنه قد أخذها أيضاً عن عكرمة ، لأن ابن مردويه قد رواها عن سعيد بن جبير ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ( 1 ) فراجع .

أما نسبة هذا القول إلى الكلبي ، فهي أيضاً مشكوكة ، إذ أن الكلبي قد عد في جملة القائلين بأن المراد بالآية خصوص أهل الكساء ، ولا تشمل الزوجات ( 2 ) .