النص ، و إن وجبت الدية في الجميع
شرح فارسى
مرحوم شارح مىفرماين :
اگر افضاء بواسطه غير وطى صورت گرفت دو احتمالست :
1 - آنكه بگوئيم احكام افضاء جارى است .
2 - ملتزم شويم بعدم جريان احكام افضاء .
از نظر ما اجود الاحتمالين عدم جريان احكام افضاء است .
و دليل ما بر اين حكم آنست كه حرام شدن ابدى زن افضاء شده بر خلاف اصل و قاعده است و در احكامى كه بر خلاف قاعده است بايد بر مورد نص اكتفاء نموده و از آن تعدّى نكرد و چون مورد نص تنها موردى است كه افضاء بواسطه وطى حادث شده لاجرم در افضائى كه ناشى از غير وطى است نمىتوان حكم نص را اجراء نمود .
البته مخفى نماند كه در تمام مصاديق و افراديكه مورد افضاء واقع مىشوند چه صغيره و چه كبيره حليله يا اجنبيه ديه ثابتست يعنى مفضى پس از ارتكاب اين عمل لازم است كه ديه كامله را به مفعول بپردازد .
تذكر : ديه كامله زن نصف ديه كامله مرد است يعنى 500 مثقال طلاى خالص .
متن :
( و يكره للمسافر أن يطرق أهله ) أي يدخل إليهم من سفره ( ليلا ) و قيده بعضهم بعدم إعلامهم بالحال ، و إلا لم يكره ، و النص مطلق : روى عبد اللَّه بن سنان عن الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : "
يكره للرجل إذا قدم من سفره أن يطرق أهله ليلا حتى يصبح
"
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 98
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٩٨