پدر برادر ] از عناوين محرّم در باب نسب نبوده بلكه صرفا عنوان [ خواهر ] موجب حرمت است لذا در باب رضاع نيز اين عنوان باعث نشر حرمت نبايد بشود .
متن :
( و لو لحق العقد حرم كالسابق ) فلو أرضعت أمه ، أو من يحرم النكاح بإرضاعه كأخته ، و زوجة أبيه ، و ابنه ، و أخيه بلبنهم زوجته فسد النكاح ، و لو أرضعت كبيرة الزوجتين صغيرتهما حرمتا أبدا من الدخول بالكبيرة ، و إلا الكبيرة و ينفسخ نكاح الجميع مطلقا
شرح فارسى
مرحوم مصنف مىفرماين :
ح : اگر رضاع پس از تحقق عقد حاصل شد همچون فرضيكه سابق بر آن باشد موجب نشر حرمت مىشود .
شارح ( ره ) مىفرماين :
بنابراين اگر مادر زوج يا كسى كه بواسطه ارضاع او نكاح زوج با زوجه حرام مىشود همچون خواهر يا زن پدر و يا همسر پسر و برادر از شير افراد يادشده بهمسر وى شير دهند نكاح فاسد شده و زن بر شوهر حرام مىگردد .
سپس شارح ( ره ) مىفرماين :
اگر مردى دو همسر داشته يكى كبيره و بالغه و ديگرى صعيره و شيرخوار باشد و سپس همسر كبيره ، صغيره را شير داد هردو بر شوهر حرام ابدى مىشوند مشروط باينكه شوهر با كبيره دخول كرده باشد و در غير اين صورت فقط كبيره حرام مىگردد .
ولى لازم بتوضيح است كه نكاح هردو فاسد و فسخ مىشود
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 384
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٨٤