3 - محمد بن يعقوب باسنادش از احمد بن محمد بن عيسى از محمد بن زياد از ابن مسكان از حلبى ، قال :
سئلته عن رجل دفع ولده الى ظئر يهودية او نصرانية او مجوسيّة ترضعه فى بيتها او ترضعه فى بيته ؟
قال : ترضعه لك اليهودية و النصرانية فى بيتك و تمنعها من شرب الخمر و ما لا يحلّ مثل لحم الخنزير و لا يذهبن بولدك الى بيوتهنّ ، و الزّانيّة لا ترضع ولدك ، فانّه لا يحلّ لك و المجوسية لا ترضع لك ولدك الا ان تضطرّ اليها .
( وسائل ج 15 ص 186 )
متن :
( و يمنعها ) زمن الرضاعة ( من أكل الخنزير ، و شرب الخمر ) على وجه الاستحقاق إن كانت أمته ، أو مستأجرته و شرط عليها ذلك ، و إلا توصل إليه بالرفق ،
شرح فارسى
مرحوم مصنف مىفرماين :
لازم است زن ذميّه را ما دامى كه بطفل شير ميدهد از تناول گوشت خنزير و آشاميدن شراب برحذر دارند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
در صورتى كه صاحب طفل حق چنين منعى داشته باشد حكم مذكور على وجه الاستحقاق مىباشد مثل اينكه ذميّه كنيز وى بوده يا جهت شير دادن اجير شده باشد و در ضمن عقد بر او شرط كرده باشند كه از خوردن گوشت خوك و آشاميدن خمر اجتناب نمايد و در صورتى كه چنين حقى نداشته مثل اينكه زن ذميّه طفل را تبرعا شير مىدهد بوسيله مدارا و درخواست او را بر اجتناب از اكل و شرب وادار نمايد .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 361
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٦١