قوله : من الشك فى صدق الشرط : اشاره است بدليل احتمال اول كه عدم نشر حرمت باشد .
قوله : و تحقق المعنى : اشاره است بدليل احتمال دوّم كه نشر حرمت باشد .
متن :
( أو خمس عشرة رضعة ) تامة متوالية ، لرواية زياد بن سوقة قال
قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) هل للرضاع حد يؤخذ به . فقال : " لا يحرم الرضاع أقل من يوم و ليلة ، أو خمس عشرة متواليات من امرأة واحدة من لبن فحل واحد لم يفصل بينهما برضعة امرأة غيرها
" . و في معناها أخبار أخر
شرح فارسى
مرحوم مصنف بامر چهارم اشاره نموده و ميفرمايند :
يا زن مرضعه پانزده مرتبه بطفل شير بدهد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود پانزده مرتبه كامل و پشت سر هم است بطورى كه بين دفعات خوردن غير شير فاصله نشود و دليل بر اين امر و شرط قبلى روايت زياد بن سوقة است :
وى محضر امام حضرت ابيجعفر عليه السلام عرض مىكند :
آيا براى رضاع حدّى هست تا به آن اخذ شود ؟
حضرت عليه السلام مىفرماين : رضاع موجب تحريم و نشر حرمت نمىشود به كمتر از يكروز و يك شب يا پانزده مرتبه پشت سر هم كه طفل از زن واحدى شيرى را كه از فحل واحد است بخورد و بين رضعات و دفعات خوردن شير از زن ديگر فاصله نشود .
و در معناى همين حديث است اخبار ديگرى كه در اين باب
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 332
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٣٢