شرح فارسى
مرحوم مصنف با مرسوم اشاره نموده و مىفرماين :
و اگر نبات لحم و شد عظم حاصل نشد يكروز و يك شب كامل طفل شير بخورد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود از يك روز و يك شب نه اينست كه على الدّوام برنامه خوردن شير ادامه داشته باشد بلكه منظور آنست كه در طول اين زمان هروقت طفل تقاضا يا بحسب معمول و عادت نياز داشت زن مرضعه بوى شير دهد اگرچه بتعداد عددى كه بعدا انشاء اللّه خواهيم گفت نرسيده و نيز دو وصف سابق يعنى نبات لحم شدّ عظم حاصل نشود .
لازم بتذكر است كه فرقى نيست در اينكه روز طولانى بوده يا چنين نباشد زيرا اگر روز طولانى بوده بواسطه كوتاهى شب جبران شده و بالعكس در صورت كوتاه بودن طولانى بودن شب آن را ترميم مىنمايد .
فرع
اگر زن از ابتداء روز يعنى اول طلوع فجر شروع به شير دادن نمود حكم واضح و روشن است اما در صورتى كه از اثناء روز يا شب به آن مشغول شد و سپس آن دو را با هم تلفيق نمود به اين معنا كه برخى از روز را با مقدارى از شب ضميمه كرده بطوريكه مجموع به قدر يكروز و يك شب كامل شود آيا مجزى است و موجب نشر حرمت مىشود يا اينطور نمىباشد در آن دو احتمال است :
احتمال اول : آنست كه بگوئيم حرمت ثابت نمىشود زيرا شرط
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 330
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٣٠