از وى اجابت نمىكند .
متن :
و لو أقام المدعي بينة ، أو حلف اليمين المردودة مع نكول الآخر تثبت الزوجية ظاهرا و عليهما فيما بينهما و بين اللَّه تعالى العمل بمقتضى الواقع ،
شرح فارسى
مرحوم شارح مىفرماين :
در جائى كه يكى مدعى زوجيّت و ديگرى منكر آنست اگر مدعى جهت اثبات ادعاى خويش شاهد آورد يا شاهد نداشت ولى پس از اينكه منكر را قسم دادند وى از خوردن قسم سر باز زده و آن را بمدعى رد كرد و او قسم مردوده را خورد در اينجا زوجيّت بحسب ظاهر ثابت مىشود اما از نظر واقع و نفس الامر ايشان مكلّفند به آنچه هست عمل كنند .
قوله : و عليهما فيما بينهما و بين اللّه تعالى : ضميرهاى تثنيه بمدعى و منكر عود مىكند و عبارت [ فيما بينهما و بين اللّه تعالى ] كنايه از عالم واقع و نفس الامر مىباشد .
متن :
و لو انتفت البينة ثبت على المنكر اليمين .
شرح فارسى
مرحوم شارح مىفرماين :
اگر شاهد براى مدعى نباشد حكم اين است كه منكر بايد قسم بخورد .
مؤلف گويد :
در كتاب شهادات گذشت كه در قضيّه يا حادثهاى اگر يكى از دو نفر مدعى و ديگرى منكر باشد حكم اين استكه مدعى بايد شاهد بياورد لذا اگر بر اقامه آن همت گمارد و به اين امر اقدام نمود ادعايش
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 179
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٧٩