قوله : بالتشريك بينهما : ضمير در [ بينهما ] بولىّ و باكره يا بكر راجع است .
قوله : و منهم من جمع الخ : قائل اين قول مرحوم شيخ در دو كتاب حديث يعنى تهذيب و استبصار مىباشد .
قوله : بحمل احديهما على المتعة : مقصود رواياتى استكه دلالت بر عدم استمرار ولايت ولىّ دارند .
قوله : و الاخرى على الدّوام : مقصود رواياتى است كه دلالت بر استمرار ولايت ولىّ دارند .
قوله : و هو تحكم : ضمير [ هو ] به حمل اخير راجعست .
متن :
( و لو عضلها ) الولي ، و هو أن لا يزوجها بالكفو مع وجوده و رغبتها ( فلا بحث في سقوط ولايته ) ، و جواز استقلالها به ، و لا فرق حينئذ بين كون النكاح به مهر المثل ، و غيره ، و لو منع من غير الكفو لم يكن عضلا ،
شرح فارسى
مرحوم مصنف مىفرماين :
اگر ولى دختر او را عضل كند بين ارباب فتوى جاى صحبت و بحث نيست كه ولايتش ساقط مىشود .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود از [ عضل ] اين است كه ولى با بودن كفو و تمايل دختر به همسرى با وى او را به ازدواج با غير كفو وادار نمايد كه در چنين وقتى قطعا ولايت ولىّ ساقط شده و جايز است دختر خود مستقلا با مرد دلخواه خود وصلت كند .
ناگفته نماند : اينكه گفتيم در صورت [ عضل ] ولايت ولىّ -
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 142
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٤٢