درب بهشت مىايستد و از مصدر جلال ربوبى بوى خطاب مىشود كه داخل بهشت شو ، او مىگويد داخل نمىشوم مگر آنكه پدر و مادرم قبل از من به بهشت درآيند ، خداوند متعال بفرشتهاى از فرشتگان مىفرمايد : والدين او را بياور و پس از آوردن بايشان امر مىشود كه به بهشت داخل شويد و آنگاه حضرت باريتعالى مىفرمايد :
اين بواسطه فضل رحمت و كثرت عنايت من بشما مىباشد .
سپس در ذيل [ الكريمة الاصل ] مىفرماين :
مقصود اينستكه پدر و مادرش از افراد صالح و شايسته باشند .
يا منظور از آن اينستكه مؤمن و اهل ولايت باشند .
و دليل اين گفتار فرموده حضرت نبوى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم است كه مىفرماين :
بكابين خود درآوريد همسرانى كه معادل شما بوده و در ميان ايشان ازدواج كرده و چنين اشخاصى را براى نطفههاى خويش - برگزينيد .
قوله : صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : اطيب شئ افواها : طهارت دهان و پاكيزگى زبان كنايه است از عفت زنان باكره و شوهر نكرده چه آنكه دخترانى كه به خانه شوهر رفته و بعلّتى از علل از ايشان جدا شده نسبت به شوهر دوّمى زبانشان بازتر و حيائشان كمتر بوده و ازاينرو سخنانى را كه هرگز دختران باكره اجازه گفتن و تفوّه آنها را به خود نمىدهند ايشان بدون پروا بازگو مىنمايند .
قوله : صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : انشفه ارحاما : ضمير مجرورى در [ انشفه ] به شئ راجع بوده و اين كلمه افعل تفضيل
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 14
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٤