متن :
( و ) كذا ( لا ) يشترط ( القبول بلفظه ) أي بلفظ الإيجاب ، بأن يقول : زوجتك . فيقول : قبلت التزويج ، أو أنكحتك . فيقول : قبلت النكاح ، ( فلو قال : زوجتك فقال : قبلت النكاح صح ) لصراحة اللفظ ، و اشتراك الجميع في الدلالة على المعنى .
شرح فارسى
مرحوم مصنف مىفرماين :
و همچنين شرط نيست كه قبول در عقد نكاح بلفظ ايجاب باشد .
بنابراين اگر موجب بگويد :
زوّجتك ( به تزويج تو درآوردم ) پس از آن قابل بگويد :
قبلت النكاح ( نكاح و كابين را قبول نمودم ) صحيح است و اشكالى ندارد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
ضمير در [ بلفظه ] به ايجاب راجع است و مقصود از اين عبارت آنست كه لازم نيست قبول با ايجاب از نظر لفظ تطابق داشته باشد باينكه اگر موجب از لفظ تزويج استفاده كرد و گفت :
زوّجتك قابل نيز لازم باشد كه بگويد :
قبلت التزويج .
يا اگر موجب گفت : انكحت قابل بگويد :
قبلت النّكاح .
و دليل بر اين حكم آنست كه لفظ با عدم رعايت تطابق باز صريح در افاده مقصود بوده و جميع الفاظ اعم از آنكه بينشان تطابق بوده يا رعايت آن نشده باشد در دلالت بر معنا با هم مشترك هستند .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 115
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١١٥