قوله : لا يتحقق مفهوما : يعنى مفهوم جعاله .
قوله : و ان ترتب عليها العوض : ضمير در [ عليها ] به جعاله عود كرده و مقصود از [ عوض ] اجرة المثل مىباشد .
و قيل : إن كانت الجهالة لا تمنع من التسليم لزم بالعمل العوض المعين ، لا أجرة المثل كمن رد عبدي فله نصفه فرده من لا يعرفهو لا بأس به . و على هذافيصح جعلهصبرة مشاهدة مجهولة المقدار ، و حصة من نماء شجر على عمله ، و زرع كذلكو نحوها .
مقاله برخى از فقهاء و تصديق مرحوم شارح
شرح فارسى :
مرحوم شارح مىفرماين :
برخى از فقهاء فرمودهاند :
در مسألهاى كه گذشت بايد تفصيل داد و نمىتوان بطور مطلق حكم بثبوت اجرة المثل يا مال الجعالة نمود و شرح اين تفصيل چنين است :
جهالت عوض از دو حال خارج نيست :
الف : آنكه مانع از تسليم به عامل مىباشد .
ب : آنكه اينطور نباشد .
در صورت اول حكم اين استكه عامل پس از عمل مستحق اجرة المثل بوده نه عوضى كه جاعل تعيين نموده است و در صورت دوم