قوله : و الاصل فيه : ضمير در [ فيه ] بجواز سبق و رمايه راجعست .
قوله : قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لا سبق الخ : اين حديث را مرحوم صاحب وسائل در ج 13 ص 349 چنين نقل نموده :
عبد اللّه بن جعفر در [ قرب الاسناد ] از حسن بن ظريف از حسين بن علوان از جعفر از پدرش عليهما السلام قال :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم : لا سبق الا فى حافر او نصل او خفّ .
قوله : و قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلم انّ الملائكة الخ : اين حديث را مرحوم صاحب وسائل در ج 13 ص 347 چنين نقل فرموده :
محمد بن على بن الحسين قال :
قال الصادق عليه السلام : ان الملائكة لتنفر عند الرهان و تلعن صاحبه ما خلا الحافر و الخفّ و الرّيش و النصل و قد سابق رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم اسامة بن زيد و اجرى الخيل .
مؤلف گويد :
اگرچه مرحوم شارح اين روايت را از حضرت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نقل نمودند ولى ما آن را پس از فحص نيافته و روايت مزبور را نقل نموديم .
قوله : الحافر : در لغت سمّ چهارپا باشد و مراد در اينجا دواندن حيواناتى است كه داراى سمّ باشند نظير اسب و حمار و قاطر .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 6
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٦