فيدخل بينهما ، لقطع تنافرهما .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
ج : در صحت عقد مسابقه وجود محلل شرط نيست .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود از [ محلّل ] ( بضم ميم و كسر لام اول ) كسى است كه طبق شرطى كه عقد مسابقه نمودهاند بين متراضيين داخل شده و با آنها در مسابقه شركت كرده بدون اينكه عوضى بايشان جهت برنده شدنشان بذل و اعطاء كند .
و قصد وى از شركت اعتبار و ملاحظه نمودن ايشان است تا - برنده را معيّن نمايد .
منتهى در صورتى كه وى در جريان دواندن اسب از آنها پيشى گيرد عوض را برنده مىشود و اگر مسبوق واقع شد عوضى بر او لازم نيست .
و شركت محلّل با آنها و در بينشان همچون امينى است كه حركت هردو را تحت مراقبت و نظر داشته باشد .
سپس مرحوم شارح مىفرماين :
دليل بر عدم اشتراط محلّل دو امر است :
الف : اصل .
ب : عموم ادلّهاى كه دلالت بر جواز عقد مورد بحث دارد شامل عقدى كه خالى از اشتراط محلّل است مىشود .
سپس مىفرماين :
ولى در مقابل قوليكه نقل شد برخى ديگر از فقهاء اماميه و نيز
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 25
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٥