و ممتنع بدانيم يا به آن قائل شويم به استثناى امر طلاق چه آنكه ايقاع آن با او بوده اگرچه آقايش آن را خوش نداشته باشد .
قوله : احلنا ملكه : ضمير به [ عبد ] راجعست .
قوله : ام قلنا به : ضمير در [ به ] به ملكيّت عائد است .
قوله : فانّ له ايقاعه : ضمير در [ له ] به [ عبد ] راجع بوده و در [ ايقاعه ] به طلاق رجوع مىكند .
متن :
و المريض ممنوع مما زاد عن الثلث ، إذا تبرع به ، أما لو عاوض عليه بثمن مثله نفذ ، و إن نجز ما تبرع به في مرضه بأن وهبه ، أو وقفه ، أو تصدق به ، أو حابى به في بيع ، أو إجارة على الأقوى للأخبار الكثيرة الدالة عليه منطوقا و مفهوما ، و قيل : يمضي من الأصل للأصل ، و عليه شواهد من الأخبار .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
ى : مريض از تصرف كردن در بيش از ثلث مالش ممنوع است اگرچه بنحو منجّز تصرّف نمايد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
ممنوع بودن مريض در موردى است كه تصرّفش در بيش از ثلث مال بنحو تبرّع و بلا عوض باشد همچون هبه مجانى اما اگر در مقابل ثمن المثل را عوض قرار داده باشد تصرفش نافذ و صحيح است و بهر صورت اگر تصرفش تبرعى و بيش از مقدار ثلث مال باشد اقوى اينست كه از آن ممنوع بوده اگرچه معلّق به بعد از موت نكرده بلكه بطور منجّز تصرف تبرعى همچون هبه يا وقف و يا صدقه يا بيع و اجاره محاباتى را انجام داده باشد .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 359
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٥٩