قوله : صارت ثيبا : ضمير در [ صارت ] به [ امه ] رجوع نموده و مقصود از [ ثيب ] همان است كه در فارسى [ بانو ] مىگويند در مقابل [ دوشيزه ] .
قوله : لانه قد صدق وطئها بكرا : ضمير در [ لانه ] به معناى [ شأن ] بوده و ضمير فاعلى در [ وطئها ] به صيغه مصدر به [ مرتهن ] و ضمير مفعوليش كه مضاف اليه است به [ امه ] عائد است و كلمه [ بكرا ] از باب حال بودن منصرف بوده و كلمه [ وطئها ] فاعل براى [ صدق ] است .
قوله : و فوّت منها جزءا : كلمه [ فوّت ] به صيغه ماضى از باب تفعيل و ضمير فاعلى آن به [ مرتهن ] عود كرده و ضمير در [ منها ] به [ امه ] راجع است و اين جمله معطوف است به [ صدق الخ ] .
قوله : فيجب عوض كل منهما : ضمير در [ منهما ] به جزء فائت و وطى راجع است .
قوله : لانّ احدهما عوض جزء : مقصود از [ احدهما ] - ارش بكارت است .
قوله : و الآخر عوض منفعة : مراد از [ آخر ] مهر المثل يا عشر و نصف آن مىباشد .
متن :
و إن طاوعته فلا شيء ، لأنها بغي و لا مهر لبغي و فيه أن الأمة لا تستحق المهر ، و لا تملكه فلا ينافي ثبوته لسيدها مع كون التصرف في ملكه به غير إذنه وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى * و القول بثبوته عليه مطلقا أقوى ، مضافا إلى أرش البكارة
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 270
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٧٠