شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود از كمال اين است كه هردو بالغ و عاقل و رشيد و مختار باشند .
و از جواز تصرف اينكه منع و حجر نسبت به تصرفات مالى از هردو مرتفع باشد .
قوله : و الرشد و الاختيار : منظور از [ رشد ] اينست كه سفيد نبوده و از نظر فكر و عقل سبك نباشند و مراد از [ اختيار ] اين است كه مجبور و مضطر نباشد .
قوله : برفع الحجر عنهما : يعنى مفلّس و سفيد نباشد چه آنكه ايندو طائفه از تصرفات مالى ممنوع مىباشند .
متن :
و يصح رهن مال الطفل للمصلحة كما إذا افتقر إلى الاستدانة لنفقته ، و إصلاح عقاره ، و لم يكن بيع شيء من ماله أعود ، أو لم يمكن و توقفت على الرهن ، و يجب كونه على يد ثقة يجوز إيداعه منه .
فروع
شرح فارسى :
در ذيل شروط متعاقدين مرحوم مصنف فروعى عنوان فرموده كه ذيلا تشريح مىشود :
الف : رهن گذاردن مال طفل به منظور مصلحتى كه در آن است جايز و صحيح مىباشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :