قوله : و ان كان منهيا عن القبض هنا : ضمير در [ كان ] به مرتهن راجع بوده و مشار اليه [ هنا ] فرض [ غصب ] مىباشد و احتمالا ضمير در [ كان ] را مىتوان به [ مال الرهن ] راجع دانسته و كلمه [ القبض ] را به معناى مقبوض تقدير نمود ولى وجه اول روشنتر و - سليستر مىباشد .
قوله : لانّه فى غير العبادة غير مفسد : ضمير در [ لانّه ] به نهى راجعست .
قوله : و قيل لا يكفى ذلك : مشار اليه [ ذلك ] قبض منهى عنه مىباشد .
قوله : لانّه على تقدير اعتباره الخ : ضمير در [ لانّه ] و [ اعتباره ] به قبض عائد است .
قوله : فلا يعتد بالمنهى عنه منه : ضمير در [ عنه ] به الف و لام موصولهاى كه داخل بر [ منهى ] شده راجع بوده و ضمير مجرورى در [ منه ] به قبض عائد بوده و كلمه [ من ] جاره به معناى بيانيّه است
قوله : و انّما يقتضى الفساد : ضمير فاعلى در [ لا يقتضى ] به نهى راجعست .
قوله : و لهذا لا يعتد به : يعنى و لان النهى قبل - الكمال مؤثر لا يعتنى بالقبض الخ .
قوله : لو ابتداه به غير اذن الراهن : ضمير فاعلى در [ ابتداء ] به مرتهن و ضمير مفعولى به [ قبض ] عائد است .
متن :
و على الاكتفاء به لا يفتقر إلى إذن جديد في القبض ، و لا إلى مضي زمان يمكن فيه تجديده
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 158
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٥٨