قوله : على تقدير موت الراهن قبله : ضمير در [ قبله ] به [ كل واحد من المرتهن و وارثه ] عائد است .
متن :
و إنما يتم الرهن بالقبض على الأقوى للآية و الرواية و معنى عدم تماميته بدونه كونه جزء السبب للزومه من قبل الراهن كالقبض في الهبة بالنسبة إلى المتهب .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
تماميّت و تحقق رهن صرفا به اين استكه على الاقوى قبض واقع شود .
مؤلف گويد :
مقصود اين است كه وقتى راهن وثيقه را به قبض مرتهن داد رهن تحقّق يافته و صورت مىگيرد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
دليل اينحكم دو امر است :
1 - آيه شريفه .
2 - روايت وارده در اين باب .
سپس مىفرماين :
و معناى عدم تماميّت رهن بدون قبض اينست كه قبض وثيقه جزء سبب براى لازم شدن رهن از طرف راهن است همان طوريكه قبض در هبه نسبت به متّهب ( گيرنده هبه ) چنين مىباشد .
قوله : للآية : مقصود آيه شريفه ( 283 ) از سوره بقره است كه مىفرمايد :
و ان كنتم على سفر و لم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضه .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 139
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٣٩