قوله : ثم ان كان المرقى : كلمه [ مرقى ] بفتح ميم و سكون راء پايههاى پلّهكان را گويند و اين كلمه را [ مرقاة ] بكسر و فتح ميم و سكون راء نيز ضبط نمودهاند .
قوله : تشاركا فى الممر اليه : ضمير تثنيه فاعلى در [ تشاركا ] به صاحب غرفه و صاحب بيت راجع بوده و در [ اليه ] به [ المرقى ] عائد است .
و اين احتمال بنابر آنچه مرحوم مصنف در كتاب دروس فرموده است مىباشد .
قوله : او اختص به الاعلى : ضمير [ به ] به [ الممر اليه ] راجع است و اين احتمال بنا بفرموده مصنف در اينجا مىباشد .
قوله : فى دهليزه : ضمير مجرورى به [ خان ] راجع بوده و كلمه [ دهليز ] بكسر دال به معناى راه باريك و دالان و راهرو مىباشد .
قوله : لم يشارك الاسفل فى شئ الخ : ضمير فاعلى در [ لم يشارك ] به صاحب اعلى راجع است .
قوله : اذ لا يد له على شئ منها : ضمير [ له ] به صاحب اعلى و در [ منها ] به عرصه راجع است .
قوله : و لو كان المرقى فى ظهره : ضمير در [ ظهره ] به خان عود مىكند .
متن :
و لو تنازعا في الدرجة يحلف العلوي ، لاختصاصه بالتصرف فيها بالسلوك و إن كانت موضوعة في أرض صاحب السفل و كما يحكم بها للأعلى يحكم بمحلها .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 233
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٣٣