[ فله ] به صاحب الاعلى راجع است و اين عبارت در كتاب دروس نبوده و تفريعى است كه مرحوم شارح فرمودهاند .
متن :
ثم إن كان المرقى في صدر الصحن تشاركا في الممر إليه ، أو اختص به الأعلى ، و إن كان المرقى في دهليزه خارجا ، لم يشارك الأسفل في شيء من الصحن ، إذ لا يد له على شيء منها ، و لو كان المرقى في ظهره اختص صاحب السفل بالصحن و الدهليز أجمع .
شرح فارسى :
مرحوم شارح مىفرماين :
اگر پلههاى غرفهها در وسط صحن كاروانسرا باشد در آن دو احتمال است :
الف : بگوئيم كه صاحبان غرفه و صاحبان بيوت در راهى كه به آن منتهى مىشود با هم مشترك مىباشند چنانچه مرحوم مصنف در دروس به آن تصريح فرموده است .
ب : ملتزم شويم كه صرفا طريق ياد شده به صاحبان غرفه اختصاص دارد چنانچه لازمه فرموده مصنف در اين كتاب ( يعنى كتاب لمعه ) اين رأى مىباشد .
ولى اگر پلهها در دالان و راهرو كاروانسرا و در خارج از صحن واقع باشد قطعا صاحب غرفه در هيچ جزئى از صحن با صاحب بيت مشترك نخواهد بود زيرا در آن تصرفى ندارد .
و اگر پلهها در پشت كاروانسرا يعنى خارج از صحن و دهليز قرار گرفته باشد صاحب بيت صرفا اختصاص بصحن و دهليز داشته بدون اينكه صاحب غرفه مزاحم و معارض با وى باشد .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 232
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٣٢