كالجدار و أولى .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
و همچنين قول صاحب غرفه مقدم است اگر نزاعشان در سقف غرفه باشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
منظور از سقف ، سقفى است كه بالاى غرفه قرار گرفته و علّت حكم مزبور اين است كه :
صرفا صاحب غرفه از آن انتفاع مىبرد همانطوريكه وى از جدار و ديوار غرفه منحصرا منتفع مىشود بلكه مىتوان ادعا نمود اختصاصت دادن صاحب غرفه را به سقف در اينجا بمراتب اولى و سزاوارتر است از حكم به اختصاص داشتن ديوار آن به صاحبش كه در فرع سابق ذكر نموديم .
قوله : فى سقفها : يعنى سقف غرفه .
قوله : لاختصاص صاحبها : يعنى صاحب غرفه .
قوله : بالانتفاع به : يعنى انتفاع به سقف .
قوله : كالجدار : يعنى همانطورى كه وى اختصاص به انتفاع بردن از جدار غرفه دارد .
قوله : و اولى : يعنى بلكه اولى و سزاوارتر مىباشد .
مؤلف گويد :
وجه اولويّت شايد اين باشد كه در مالكيّت صاحب بيت نسبت بجدار غرفه احتمال ضعيفى داده مىشود زيرا صاحبان بيت گاهى بالاى اطاق و بر بامشان ديوار بنا مىنمايند از اينرو ممكن است مورد
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 217
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢١٧