و همچنين [ ثفل ] غير معتاد در روغن زيتون عيب حساب مىشود .
شارح ( ره ) مىفرماين :
كلمه [ ثفل ] بضم ثاء و سكون فاء ، عبارت است از آنچه از اشياء ثقيل همچون شن و گل كه در زير مايعات تهنشين مىشود كه نوعا مايعات از قبيل شيره و روغن و امثال ايندو خالى از آن نيستند حال اگر در روغنى يا جنس ديگر بيش از حد متعارف باشد عيب است و مشترى خيار عيب دارد .
اما به قدر معتاد و معمول عيب نيست چه آنكه طبيعت روغن زيتون يا مشابه با آن اين است كه نوعا از آن خالى نباشند .
اشكال
در صورتى كه در روغن زيتون و نظير آن اين تهنشين بيش از حدّ متعارف باشد مقدار مبيع ( روغن ) مجهول شده و معامله غررى مىگردد و على القاعده بايد باطل باشد نه آنكه صحيح بوده با ثبوت خيار .
جواب
مرحوم شارح در جواب مىفرماين :
اين مقدار از جهل مضر به صحّت معامله نيست زيرا فرض اين است كه مجموع وزن معلوم و مشخص است و چنانچه سابقا گفتيم علم
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 307
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٠٧