اگر [ ثمن ] به تنهائى حيوان باشد خيار براى خصوص بايع ثابتست .
و سپس براى تشخيص ثمن از مثمن چنين مىفرماين :
ثمن آن است كه باء عوض يا مقابله را بر سرش درميآورند پس در صورتى كه اين باء را بر حيوان داخل كنند معلوم مىشود كه ثمن همان است .
قوله : و به رواية صحيحة : روايت نامبرده را صاحب وسائل در ج 12 ص 349 به اين شرح نقل فرموده :
محمد بن الحسن از صفوان از ابى ايوب از محمد بن مسلم از ابن عبد اللّه عليه السلام قال :
المتبايعان بالخيار ثلاثة ايام فى الحيوان و فيما سوى ذلك من بيع حتى يفترقا .
متن :
و مدة هذا الخيار ثلاثة أيام مبدؤها من حين العقد على الأقوى ، و لا يقدح اجتماع خيارين فصاعدا و قيل : من حين التفرق ، بناء على حصول الملك به .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
مدّت اين خيار سه روز بوده كه ابتداء آن از وقت عقد شروع مىشود .
شارح ( ره ) مىفرماين :
اينكه مصنف ( ره ) فرموده ابتداء سه روز از وقت عقد شروع مىشود على الاقوى از نظر ما نيز همينطور است .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 207
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٠٧