بدهد در مقابل عوض و ثمن نقد .
قوله : فجاز استعماله فى الجنس : كلمه [ فجاز ] يعنى فامكن و ضمير [ استعماله ] به سلم عائد بوده و مقصود از [ الجنس ] مطلق بيع است .
قوله : لدلالته عليه : ضمير در [ دلالته ] به سلم و در [ عليه ] بجنس راجع است .
قوله : و ذلك عند قصد الحلول : مشار اليه [ ذلك ] تصريح باراده معناى عام است و مقصود از قصد حلول ، حلول مبيع و نقد بودن آن است .
قوله : مع ان التمليك موضوع لمعنى آخر : و آن معنا عبارت است از نقل ملك اعم از آنكه در مقابلش عوض باشد تا بيع شود يا بدون عوض بوده تا هبه محقق گردد .
قوله : عينتّه للبيع : ضمير فاعلى در [ عينته ] ضميرى است كه بقرينه راجع بوده و ضمير مفعولى آن به تمليك عائد است .
قوله : بل هذا اولى : مشار اليه [ هذا ] استعمال سلم در مطلق است و تقدير كلام چنين است :
بل استعمال السلم فى البيع اولى من استعال التمليك فيه .
قوله : لانه بعض افراده : ضمير در [ لانه ] به سلم و در [ افراده ] به مطلق بيع راجعست .
قوله : غيرها : يعنى غير هبه .
قوله : صرفه عنها : ضمير مفعولى در [ صرفه ] به تمليك و در [ عنها ] به هبه راجعست .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 101
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٠١