قال : لا يحلّ له ان يأخذه منه شيئا .
و منظور از آيه نامبرده ، آيه 29 از سوره نساء استكه مىفرماين :
يا ايّها الذين آمنوا لا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم و لا تقتلوا انفسكم انّ اللّه كان بكم رحيما .
3 - عقل حاكم است بقبح تصرّف در مال غير .
4 - اخبار ناهيه مشتمل بر نهى بوده و اخبار مجوّزه بر اباحه و رخصت و در مقام تعارض حاظر را بر مبيح مقدم مىدارند .
5 - اخبار دالّه بر جواز تمام از قبيل خبر واحد هستند و عمل به اين نوع از اخبار را بسيارى از فقهاء تجويز نكردهاند حتى در صورتى كه موافق با اصل و قاعده باشد چه رسد بخبرى كه با اصل مخالف و مباين است .
پايان جلد دهم از كتاب ( المباحث الفقهيه ) فى شرح الروضة البهيه در روز 16 / رجب المرجب / سنه 1404 تأليف بنده كمترين سيد محد جواد ذهنى طهرانى نزيل قم المشرفه عش اهل البيت سلام اللّه عليهم اجمعين و از خداوند متعال توفيق اتمام بقيه اجزاء را مسئلت دارم آمين رب العالمين
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 444
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٤٤٤