مترجم گويد :
مقصود از دليل مزبور رواياتى است كه در اينباره وارد شده : از جله خبرى است كه صاحب وسائيل در ج 12 ص 291 به اين شرح نقل نموده :
محمد بن يعقوب كلينى از عدهاى اصحاب از احمد بن محمد بن خالد از ابن فضال از ابن بكير از حماد بن بشير از امام صادق عليه السلام قال : لا يكون الوفاء حتى يميل الميزان .
و نيز در همان صفحه از كتاب مزبور روايتى به اين شرح آورده :
از على بن ابراهيم از حجال از عبيد بن اسحق قال :
قلت لابى عبد اللّه عليه السلام : انّى صاحب نخل فخبرنى به حد انتهى اليه فيه من الوفاء فقال ( ابو عبد اللّه عليه السلم ) انو الوفاء فان اتى على يدك و قد نويت الوفاء نقصان كنت من اهل الوفاء و ان نويت النقصان ثمّ اوفيت كنت من اهل النقصان .
متن :
العاشر
العاشر - أن لا يمدح أحدهما سلعته ، و يذم سلعة
صاحبه للخبر المتقدم و غيره .
و لو ذم سلعة نفسه بما لا يشمل على الكذب فلا بأس .
شرح فارسى :
[ دهم ]
مرحوم مصنف مىفرماين :
بر هركدام از متعاملان مستحب است كه مدح متاع خود و مذمّت جنس ديگرى را ترك كند .