بعنوان قرارداد در مقابل انجام كارى مىگيرند اعم از آنكه ميزان و مبلغ آن معلوم باشد يا غير معلوم چنانچه معوض نيز لازم نيست مشخص و محرز باشد ولى در اجرت هم معوضش بايد معلوم بوده و هم خودش .
قوله : لانه فى معنى الرشاء : ضمير در [ لانّه ] بكل واحد من الجعل و الاجرت راجع است .
متن :
و المرتزقة من بيت المال المؤذن ، و القاسم ، و الكاتب للإمام ، أو لضبط بيت المال ، أو الحجج ، و نحوها من المصالح ، و معلم القرآن و الآداب كالعربية ، و علم الأخلاق الفاضلة ، و نحوها ، و صاحب الديوان الذي بيده ضبط القضاة و الجند و أرزاقهم و نحوها من المصالح ، و والي بيت المال الذي يحفظه و يضبطه و يعطي منه ما يؤمر به و نحوه ، و ليس الارتزاق منحصرا فيمن ذكر ، بل مصرفه كل مصلحة من مصالح الإسلام ليس لها جهة غيره ، أو قصرت جهتها عنها .
كسانى كه از بيت المال ارتزاق مىكنند
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
كسانى كه از بيت المال ارتزاق مىنمايند چند طائفه هستند بقرار زير :
1 - مؤذّن .
2 - قاسم ( كسى كه اموال بيت المال را بين اربابش تقسيم مىكند ) .