متن :
و كذا إذا وهب الولي الصبي ، أو الصبية ما في يد الولي كفى الإيجاب و القبول من غير تجديد القبض ، لحصوله بيده ، و هي بمنزلة يده ، و لا مضي زمان .
و قيل : يعتبر قصد القبض عن الطفل لأن المال المقبوض بيد الولي له فلا ينصرف إلى الطفل إلا بصارف و هو القصد و كلام الأصحاب مطلق .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
و نيز اگر ولى طفل مالى را كه در دست خود دارد بطفل هبه نمود نيازى به قبض جديد نبوده بلكه مجرد ايجاب و قبول كافى است .
شارح ( ره ) مىفرماين :
زيرا مال فعلا در دست ولى مىباشد و دست او به ملاحظه نيابتش از جانب طفل بمنزله يد طفل است از اينرو همچون صورت قبل نه نيازى بقبض جديد است و نه گذشتن زمان .
ولى برخى از فقهاء فرمودهاند :
در اينجا لازم است ولى قصد قبض مال از طرف طفل را داشته باشد زيرا مالى كه فعلا در دست ولى است از آن خود او مىباشد و زمانى مىتوان آن را اضافه بطفل و منصرف بوى نمود كه صارفى مال را از اضافه به ولى خارج و بسوى طفل توجه و اضافه دهد و آن همان قصد است .
شارح ( ره ) مىفرماين :
ولى كلام مشهور از اصحاب در اين باب مطلق بوده و هيچ اشارهاى در آن بلزوم چنين قصدى وجود ندارد .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 438
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٤٣٨