و جهت آن تبعيّت از روايتى است كه از حضرت رسالتپناه صلّى اللّه عليه و آله و سلم وارد شده كه مىفرماين :
اذا مات ابن آدم انقطع عمله الا من ثلث : صدقه جاريه الخ يعنى : زمانى كه فرزند آدم فوت مىشود عملش منقطع مىگردد مگر از سه چيز : صدقه جاريه تا آخر حديث شريف .
قوله : اى جعله على حالة : ضمير در [ جعله ] به اصل عائد است .
قوله : على وجه ناقل له عن الملك : ضمير در [ له ] به اصل عود كرده و مقصود از تصرف ناقل ملك همچون بيع ، هبه ، صلح و امثال آنها است بنابراين تصرفاتى كه موجب نقل عين نبوده بلكه منفعت منتقل مىشود همچون عاريه و اجاره با وجود شرائطى اشكال ندارد .
قوله : الا ما استثنى : اشاره است به مواردى كه بيع وقف جايز است كه عنقريب ذكر خواهد شد .
قوله : اطلاق المنفعة : مقصود از اين عبارت اينست كه منفعت اصل را آزاد و سبيل قرار دهند بطورى كه موقوف عليهم در آن هرگونه تصرفى بتوانند بنمايند .
قوله : و هذا ليس تعريفا : مشار اليه [ هذا ] اين عبارت است : تحبيس الاصل و اطلاق المنفعة .
قوله : من خصائصه : ضمير به [ وقف ] عود مىكند .
قوله : تعريف لفظى : مقصود از تعريف لفظى اين است كه لفظى را به لفظ ديگر كه با اذهان انس بيشترى دارد تبديل
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 330
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٣٠