متن :
و إنما تجوز شهادة الفرع مرة واحدة و تقبل الشهادة الثالثة على شاهد الفرع فصاعدا .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
شهادت بر شهادت و بعبارت ديگر شهادت فرع يك بار بيشتر جايز نيست و شهادت سوّمى مسموع نمىباشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود اين است كه دو نفر بشهادت دو شاهد فرع شهادت دهند .
مؤلف گويد :
مثلا زيد و عمرو شهادت دادند كه خالد هزار تومان از حسن بابت فروش ثوبن طلبكار است سپس على و حسين شهادت دادند كه زيد و عمرو چنين شهادتى دادهاند در اينجا از ايشان مقبول و مسموع است ولى اگر عباس و تقى بگويند كه ما شهادت مىدهيم كه على و حسين شهادت دادند كه زيد و عمرو شهادت دادهاند كه خالد هزار تومان از حسن طلبكار است اين شهادت پذيرفته نمىباشد .
متن :
الفصل الرابع في الرجوع عن الشهادة
إذا رجعا أي الشاهدان فيما يعتبر فيه الشاهدان ، أو الأكثر حيث يعتبر قبل الحكم امتنع الحكم ، لأنه تابع للشهادة و قد ارتفعت ، و لأنه لا يدري أ صدقوا في الأول ، أو
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 304
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٠٤