قوله : و ان حفظ بنفسه : فاعل در [ حفظه ] ضميرى است كه بشاهد عود نموده و ضمير مفعولى به خط راجعست .
قوله : و لو شهد معه ثقة : ضمير در [ معه ] به خط راجع بوده و كلمه [ لو ] وصليّه است .
قوله : بقول النبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : روايت مزبور را مرحوم صاحب وسائل در ج 18 ص 250 به اين شرح نقل فرموده :
جعفر بن الحسن بن سعيد المحقق در كتاب شرايع از حضرت پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در حالى كه حضرتش از شهادت سؤال شدند فرمودند :
هل ترى الشمس ؟ على مثلها فاشهد أودع .
قوله : و قيل اذا شهد معه ثقه : ضمير در [ معه ] به خط راجع بوده و صاحب اين قول جماعتى از فقهاء هستند همچون مرحوم شيخ در كتاب نهايه و مفيد و ابن جنيد و اكثر قدماء .
قوله : اقامها بما عرفه من خطّه و خاتمه : ضمير فاعلى در [ اقامها ] بمدعى راجع بوده و ضمير مفعولى آن بشهادت عود مىكند و دو ضمير در [ خطه و خاتمه ] بشاهد راجعند .
قوله : استنادا الى رواية شاذ : مقصود روايتى است كه مرحوم صاحب وسائل آن را در ج 18 ص 234 به اين شرح نقل فرموده :
محمد بن يعقوب از محمد بن يحيى از احمد بن محمد از حسن ( حسين ) بن على بن النعمان از حماد بن عثمان از عمر بن يزيد قال : قلت لابى عبد اللّه عليه السلام :
الرجل يشهدنى على شهادة فاعرف خطّى و خاتمى و لا اذكر
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 268
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٦٨