العصر عائد است .
متن :
و الإيمان و هو هنا الولاء فلا تقبل شهادة غير الإمامي مطلقا مقلدا كان أم مستدلا .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
4 - شرط چهارم در شاهد اينست كه داراى ايمان باشد .
مرحوم شارح مىفرماين :
مقصود از [ ايمان ] ولاء است يعنى شاهد لازمست شيعه اثنى عشرى و قائل بولايت ائمه اطهار سلام اللّه عليهم اجمعين باشد از اينرو شهادت غير امامى مسموع نيست اعم از اينكه شيعه ناقص بوده يا اساسا غير شيعه و از اهل تسنن باشد ، مقلّد بوده يا مجتهد و صاحبنظر باشد .
متن :
و العدالة و هي هيئة نفسانية راسخة تبعث على ملازمة التقوى و المروءة .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
5 - پنجم عدالت است .
شارح ( ره ) مىفرماين :
عدالت عبارت است از كيفيت نفسانى كه در شخص رسوخ نموده و باعث بر اختيار تقوى و مروّت باشد .
مؤلف گويد :
مقصود از رسوخ حالتى است كه شخص متّصف به آن قادر بر ازاله آن حالت نباشد و از باب مثال عرض مىكنيم سوره فاتحة الكتاب در
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 220
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٢٠