هو اقرب الى الليل و اجدر ان يقلّ القتل و يرجع الطّالب و يفلت المنهزم .
متن :
و لو اضطر إلى الأمرين زالت و أن يعرقب المسلم الدابة و لو وقفت به ، أو أشرف على القتل ، و لو رأي ذلك صلاحا زالت كما فعل جعفر بمؤتة و ذبحها أجود و أما دابة الكافر فلا كراهة في قتلها ، كما في كل فعل يؤدي إلى ضعفه ، و الظفر به .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
در صورتى كه اضطرار ايجاب كند كه مسلمين به دو امر نام برده ( شبيخون و آغاز جنگ قبل از ظهر ) اقدام كنند كراهت زائل مىشود .
و نيز مكروه است كه مسلمان اسب خود را پى كند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
اگرچه اسب از حركت بازبايستاد و يا مشرف به مردن باشد باز پى كردن آن مكروه است ولى در صورتى كه اين عمل مصلحت باشد كراهت زائل مىشود چنانچه جعفر طيار عليه السلام در جنگ موته به آن دست زد ولى ذبح و بريدن سر حيوان در وقت ضرورت از پى كردنش بهتر است .
اما كلام در اسب كافر :
بايد گفت در قتل آن هيچ كراهتى نيست بلكه هرعمليكه باعث تضعيف او و موجب ظفر يافتن بر وى باشد جايز و مباح است .
قوله : و ان يعرقب : به صيغه مضارع از باب دحرج يعنى
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 63
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٦٣