متن :
و كذلك الأقرب انعقاد التبرع به من غير شرط ، لما مر من الأصل و الأدلة المتناولة له . و قول بعض أهل اللغة إنه وعد به شرط و الأصل عدم النقل معارض بنقله أنه به غير شرط أيضا ، و توقف المصنف في الدروس و الصحة أقوى .
شرح فارسى :
ب : مرحوم مصنف مىفرماين :
و نيز اقرب اين است كه نذر تبرعى منعقد مىشود .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود از نذر تبرعى اين است كه در آن شرط نباشد و دليل بر انعقاد آن دو امر است كه سابقا گذشت و آنها عبارتند از :
1 - اصالة عدم اشتراط الشرط يعنى اصل اين است كه در صحت و انعقاد آن شرط اعتبار نشده است .
2 - ادله و عمومات كه شامل اين قسم از نذر نيز مىشود .
اشكال
برخى از اهل لغت گفتهاند : نذر عبارتست از وعده مشتمل بر شرط و اصل اين است كه در شرع آن را از اين معناى لغوى نقل نداده باشند از اينرو لازمهاش اين است كه منحصرا با شرط بايد واقع
جواب
اين نقل اگرچه صحيح باشد با كلام بعضى ديگر از اهل لغت