آن معيّن باشد لازم است كه در وقت تعيين شده به آن مبادرت ورزد و در صورت مطلق بودن وقت مادام العمر براى انجامش مهلت دارد .
قوله : صلاحية تعلّق قدرته به : ضمير در [ قدرته ] بناذر و در [ به ] به منذور عود مىكند .
قوله : فى الوقت المضروب له : يعنى وقت معيّن شده .
قوله : اعتبرت فيه : يعنى اعتبار و شرط شده كه قدرت در آن وقت باشد .
متن :
و اعتبرنا ذلك مع كون المتبادر القدرة الفعلية لأنها غير مرادة لهم ، كما صرحوا به كثيرا ، لحكمهم بأن من نذر الحج و هو عاجز عنه بالفعل ، لكنه يرجو القدرة ينعقد نذره و يتوقعها في الوقت ، فإن خرج و هو عاجز بطل ، و كذا لو نذر الصدقة بمال هو فقير ، أو نذرت الحائض الصوم مطلقا ، أو في وقت يمكن فعله فيه بعد الطهارة و غير ذلك ، و إنما أخرجوا بالقيد الممتنع عادة كنذر الصعود إلى السماء ، أو عقلا كالكون في غير حيز ، و الجمع بين الضدين ، أو شرعا كالاعتكاف جنبا مع القدرة على الغسل ، و هذا القسم يمكن دخوله في كونه طاعة ، أو مباحا ، فيخرج به ، أو بهما .
شرح فارسى :
شارح ( ره ) مىفرماين :
در اشتراط قدرت بر انجام منذور گفتيم اعم است از اينكه قدرت فعليّه باشد يا بالقوه با اينكه آنچه بذهن از كلمه قدرت متبادر مىشود قدرت فعليه مىباشد .
و جهتش اين است كه فقهاء قدرت فعليّه را در اينجا اراده
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 236
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٣٦