مننت على أهل البصرة كما من النبي صلى اللَّه عليه و آله على أهل مكة ، و قد كان له صلى اللَّه عليه و آله أن يسبي فكذا الإمام و هو شاذ .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
بنابر قول صحيح اموال باغين را مسلمين نبايد بين خود تقسيم كنند چه اموالى باشد كه از بين احاطه دشمن بدست آورده و چه غير از آن باشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
دليل اينحكم سيره مولانا حضرت امير المؤمنين عليه السلام است نسبت به اهل بصره در جنگ جمل كه بسپاهيان خود امر فرمود تا اموالشان را پس دهند ، از اينرو تمام آنچه گرفته بودند برگرداندند حتى ديزى را كه از آن يكنفر بود وقتى آن را ديد به اين مقدار صبر نكرد تا محتويات آن را كه غذاى مطبوخ بود خالى كنند بلكه با پايش واژگون نموده و ظرف خالى را برداشت .
ولى در مقابل اين قول اكثر از فقهاء منجمله مرحوم مصنف در كتاب خمس دروسن معتقدند كه اموال ايشان را همچون غنائم اهل حرب مىتوان تقسيم كرد .
و دليل ايشان نيز تمسّك بسيره حضرت امير سلام اللّه عليه نسبت به اهل بصره است چه آنكه در ابتداء حضرتش اموال ايشان را بين سپاهيان تقسيم فرمود و پس از آن امر به ردّ نمودند بنابراين اگر تقسيم غير مشروع مىبود نمىبايست حضرت به آن اقدام مىفرمود .
و اما اينكه بعدا امر به ردّ آن نمودند از فحواى اخبار چنين
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 114
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١١٤