[ فيها ] به حقيبة عود مىكند .
متن :
فإذا أخرج جميع ذلك يقسم الفاضل بين المقاتلة و من حضر القتال ليقاتلو إن لم يقاتل حتى الطفل الذكر من أولاد المقاتلين ، دون غيرهم ممن حضر لصنعة ، أو حرفة كالبيطار ، و البقال ، و السائس ، و الحافظ إذا لم يقاتلوا المولود بعد الحيازة و قبل القسمة .
و كذا المدد الواصل إليهم ليقاتل معهم فلم يدرك القتال حينئذ أي حين إذ يكون وصوله بعد الحيازة و قبل القسمة .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
بعد از اخراج امور مذكوره زائد بر آنها را بين مقاتلين و كسانى كه در ميدان نبرد حاضر شدهاند تقسيم بايد كرد حتى بكودكى كه بعد از جمعآورى اموال و قبل از قسمت متولد شده و نيز به نيروى مددى كه خود را بمجاهدين رساندهاند مىبايد از آن مال اعطاء نمود .
شاحر ( ره ) مىفرماين :
كسانى كه در ميدان حرب حاضر شدند تا قتال نمايند از غنيمت بهره دارند اگرچه جنگ هم نكرده باشند .
و سپس مىفرماين :
مقصود از كودكى كه از مال غنيمت بوى اعطاء نيز مىكند كودكى است كه از جنس ذكور و از اولاد گروه مقاتلين باشد بنابراين بكودكانى كه واجد اين دو خصيصه نباشند چيزى از مال غنيمت داده نميشود چنانچه غير مقاتلين و غير حاضرين به منظور قتال از آن حظّ و بهرهاى ندارند مانند كسانى كه براى كار و حرفهاى همراه سپاهيان آمدهاندت مثل
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 100
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٠٠