متن :
و ما يصطفيهالإمام لنفسه من فرس فاره ، و جارية ، و سيف ، و نحوهابحسب ما يختاره ، و التقييد بعدم الإجحاف ساقط عندنا . و قد تقدم تقديم الخمسو بقي عليه تقديم السلبالمشروط للقاتل و هو ثياب القتيل ، و الخف و آلات الحرب ، كدرع ، و سلاح ، و مركوب ، و سرج ، و لجام ، و سوار ، و منطقة ، و خاتم ، و نفقة معه ، و جنيبةتقاد معه ، لا حقيبةمشدودة على الفرس بما فيها من الأمتعة ، و الدراهم .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
ه : و آنچه را كه امام عليه السلام براى خود اختيار مىفرماين :
شارح ( ره ) مىفرماين :
همچون اسب نيك و كنيز و شمشير و امثال اين امور بحسب آنچه اختيار فرمود .
و اينكه شرط كنيم در اختيار اين امور اجحاف نبايد بشود از نظر ما اماميّه شرطى است لغو و ساقط چه آنكه ما بعصمت امام عليه السلم معتقد بوده و آن را مقتضى عدالت و عدم ارتكاب هرگونه عمل منافى با عصمت مىدانيم فلذا تفوّه به اين شرط اساسا صحيح نيست .
پس تا باينجا گفته شد قبل از قسمت اموال منقوله بايد پنج چيز مقدمة خارج شود و بر مصنف ( ره ) بود كه يك امر ديگر را اضافه ميفرمود و آن [ سلب ] است كه بايد بخصوص قاتل داد و مقصود از آن امور زير است :
لباسهاى مقتول ، چكمه و آلات حرب همچون زره و اسلحه و مركب
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 98
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٩٨