و سير داشتن را كافى ولى مكروه بايد دانست .
قوله : بالسفح : مقصود دامنه كوه است .
قوله : و هو الاصل : ضمير به [ واقفا ] راجع است .
قوله : على الكون : يعنى على الحضور .
قوله : لافضل افراده عليه : ضمير در [ افراده ] به وقوف و در [ عليه ] به [ الكون ] راجع است .
متن :
و المستحب المبيت بمنى ليلة التاسع إلى الفجر احترز بالغاية عن توهم سقوط الوظيفة بعد نصف الليل كمبيتها ليالي التشريق .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
مستحب است حاجيها شب نهم را تا طلوع صبح در منى بيتوته كنند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مرحوم مصنف قيد ( الى الفجر ) را براى اين منظور آورد كه به اين وسيله تنبيه كند اينطور نيست كه در اين شب همچون بيتوته در شبها تشريق استحباب از نيم شب به بعد ساقط باشد .
قوله : كمبيتها : ضمير به [ منى ] راجع است .
قوله : ليالى التشريق : مقصود شبهاى يازده و دوازده و سيزده است .
متن :
و لا يقطع محسرا بكسر السين و هو حد منى إلى جهة عرفة حتى تطلع الشمس .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 18
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٨