خود مستطيع شود براى حجة الاسلام كه بر وى لازمست ابتداء حج نيابى را بجاى آورد و پس از آن اگر استطاعتش تا سال آينده باقى ماند حجة الاسلام را نيز بجا آورد و در غير اين صورت معلوم مىشود كه مستطيع نبوده است .
قوله : لحج الاسلام بعدها : يعنى بعد از نيابت .
قوله : بقائها الى القابل : يعنى بقاء استطاعت تا سال آينده .
متن :
و الإسلام إن صححنا عبادة المخالف ، و إلا اعتبر الإيمان أيضا ، و هو الأقوى . و في الدروس حكى صحة نيابة غير المؤمن عنه قولا مشعرا بتمريضه ، لم يرجح شيئا .
شرح فارسى :
4 - شرط چهارم نائب اين است كه مسلمان باشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
اين كلام در صورتى است كه عبادت مسلمان مخالف ، يعنى سنّى را صحيح بدانيم و الا بايد بگوئيم علاوه بر اسلام ايمان نيز معتبر است چنانچه حق همين است .
ولى مرحو مصنف در كتاب دروس فرموده :
نيابت غير مؤمن از مؤمن طبق رأى بعضى صحيح است .
و از اين كه قائل اين قول را نام نبرده و در مقام حكايت از اين قول بطور ( قيل ) تعبير فرموده استفاده مىشود كه اينقول را تضعيف نموده و اختيار نكرده است البته در كتاب مزبور در اين مسئله ايشان هيچكدام از احتمالات را اختيار نفرموده و ترجيح - ندادهاند .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 91
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٩١