سائل براى فعل خود خواست استشهاد به عمل حضرت ثانى الحج امام مجتبى عليه السلام نمايد حضرتش فرمودند : نحوه سفر ايشان اينطور بود كه خود پياده بودند و شتران و مراكب از جلو مىرفتند و حضرت هزينهاى كه بايد صرف بفرمايند متحمل شده بودند فقط رنج پياده رفتن را به خود هموار فرمودند و اين فعل با عمل شما كه قصدتان ذخيره مال است بسيار فرق دارد .
متن :
و من مات بعد الإحرام ، و دخول الحرم أجزأ ، عن الحج ، سواء مات في الحل ، أم الحرم ، محرما ، أم محلا كما لو مات بين الإحرامين في إحرام الحج ، أم العمرة ، و لا يكفي مجرد الإحرام على الأقوى و حيث أجزأ لا يجب الاستنابة في إكماله ، و قبله ، و تجب من الميقات إن كان مستقرا ، و إلا سقط ، سواء تلبس ، أم لا .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
كسى كه بعد از بستن احرام و داخل شدن حرم فوت شد فعلش از حجة الاسلام كفايت مىنمايد :
شارح ( ره ) مىفرماين :
اعم از اينكه در حلّ ( خارج از حرم ) فوت شود يا داخل در حرم با حالت احرام رحلت كند يا از احرام درآمده باشد نظير حاجى كه بين احرام عمره و حج فوت گردد كه يقينا عنوان نامبرده يعنى ( بعد الاحرام و دخول الحرم ) بر وى صادق است چه آنكه بعد از بستن احرام به جهت عمره داخل در حرم شده پس بعد از اتمام اعمال عمره و قبل از محرم شدن براى حج چنانچه گفتيم عنوان مزبور صادق مىباشد .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 49
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٤٩