قوله : و الحلّى : يعنى زيورآلات همچون گوشواره و النگو و انگشتر .
قوله : و زكوته اعارته : ضميرهاى مجرور در [ زكوته ] و [ اعارته ] به حلّى راجعست .
قوله : و غيرها : يعنى و غير زينت .
قوله : لم يتغيّر الحكم : يعنى زكات ساقط نيست .
قوله : و ان زاده او نقصه : ضميرهاى مجرورى در [ زاده ] و [ نقصه ] به المضروب بالسّكة راجعست و مقصود از زياد كردن به آن اين است كه به سكّه مانند دسته يا حلقهاى اضافه كرده و آن را صرف زينت كند .
قوله : ما دامت المعاملة به : ضمير در [ به ] به المضروب بالسّكة راجعست .
قوله : على وجهه ممكنة : يعنى با اين حالت كه به آن زياد شده يا از آن كاسته گشته باز قابل معامله بوده و مىتوان در بازار آن را صرف نمود به همان نحوى كه قبلا مصرف مىشد .
متن :
( فنصاب الذهب ) الأول ( عشرون دينارا ) كل واحد مثقال ، و هو درهم و ثلاثة أسباع درهم ( ثم أربعة دنانير ) فلا شيء فيما دون العشرين ، و لا فيما دون أربعة بعدها بل يعتبر الزائد أربعة أربعة أبدا .
نصاب طلا
شرح فارسى :
مرحوم مصنّف مىفرماين :