به ، و الحلي ، و زكاته إعارته استحبابا و لو اتخذ المضروب بالسكة آلة للزينة و غيرها لم يتغير الحكم ، و إن زاده ، أو نقصه ما دامت المعاملة به على وجهه ممكنة ، ( و الحول ) و قد تقدم .
شرائط زكات در طلا و نقره
شرح فارسى :
مرحوم مصنّف مىفرماين :
در وجوب زكات نقدين ( طلا و نقره ) سه شرط لازمست به اين شرح :
1 - نصاب .
2 - سكّه .
3 - سال .
شارح ( ره ) مىفرماين :
و امّا مراد از سكّه :
اين است كه هريك از طلا و نقره علامتى داشته باشند كه دلالت كند بر اينكه با آنها معاملات خاصّهاى واقع مىشود نظير نقشها و نوشتهها و عكسهائى كه روى پولهاى طلا و نقره تعبيه مىكنند كه علامت اين است كه اين پول نقد رائج شهرى است اگرچه اين علامت كهنه و قديمى شده باشد و فعلا بجاى آن نقش يا عكس ديگرى روى پولها قرار دادهاند همچون سكّههاى سلاطين قديم مانند عصر صفويّه يا قبل از آن بنابراين در سبائك ( شمشهاى طلا و نقره ) يا سكّههاى ممسوح ، يعنى در اثر كثرت رواج و جريان علامت موضوع روى آن پاك شده يا زيورآلات زكات واجب نيست .